保罗说不许女人讲道,为什么今天有很多女牧师和女传道人?

John |浏览2365次
收藏|2013/02/21 11:52

《提摩太前书》2:12,有的人用时代背景来解释这个问题,我觉得圣经中的争议不能用世代背景来解释。因为这样解释,换句话说就是圣经中有的话已经过时了。

满意回答

2013/02/23 17:28

随着女性地位提高,姊妹可不可以公共崇拜时讲道、当牧师,成为今天教会中相当有争议的问题。


首先,我们承认圣经有些地方确实是和时代背景有关的。承认这一点,不代表就是认为圣经的话过时了。比如圣经新约讲过“要亲嘴问安”,而且是以命令的形式出现的。不过貌似华人教会中,弟兄姊妹没有一见面就亲嘴的。


其次,我们在解释圣经的时候要非常小心,千万不能把一些和时代背景有关的事情扩大成普遍原则,也不能把一些普遍原则用时代背景规避消解掉。当然,这分辨起来并不容易,但我们在读圣经的时候,注意上下文,通常都是可以知道哪些是普遍原则,哪些是和时代背景有关的。


在讲到“不许女人讲道”之前,我们首先来看看圣经允许、鼓励女性在教会中做什么?圣经鼓励女人教导女人(《提多书》2:3-5)和孩童;姊妹相对于弟兄更有亲和力、怜悯、助人等恩赐;女人在教会可以祷告和讲话(《哥林多前书》11:5);女人同男人一样受上帝的呼召参与各种事奉,展示圣灵所结的美好品格(《加拉太书》5:22-23),并且向万民宣传福音(《马太福音》28:18-20;《使徒行传》1:8;《彼得前书》3:15)。所以,我们可以看到,上帝是非常鼓励女性服侍的,也给了女性非常大的服侍空间,只要姊妹愿意服侍,总是能够找到适合自己服侍的位置的。


一般来说,比较保守的教会不赞同姊妹做牧师,其经文根据是《提摩太前书》2:11-14:“女人要沉静学道,一味的顺服。我不许女人讲道,也不许她辖管男人,只要沉静。因为先造的是亚当,后造的是夏娃;且不是亚当被引诱,乃是女人被引诱,陷在罪里。”“讲道”一词原文的意思是“教导”,并且保罗“不许女人讲道,也不许她辖管男人”的原因有二:其一是创造的次序,其二是犯罪的次序。这两个原因是不随时代变迁的属灵原则,而不是随时代变迁而改变的暂时命令。有人认为,保罗之所以认为女人不能教导和辖管男人,是因为当时社会上女人没有受到教育。不过保罗给出的理由,貌似和当时女性的受教育水平没有任何瓜葛。

陈陈

其他回答(1)
  • 圣经中除了主耶稣外,所有人都是罪人。根据主耶稣教导(路加8章1-2节, 10章38-42节;约翰四章4-30节),女人可讲道。 




    回答于 2013/05/05 07:26
0人关注该问题
+1
 加载中...