上帝会对罪人发怒吗?

约拿 |浏览1734次
收藏|2012/09/03 21:06

满意回答

2012/09/05 08:34

圣洁公义的上帝在面对罪和邪恶时所持的永远不变的态度,称为上帝的忿怒。忿怒是上帝的一种本性,若缺少了这种本性的话,上帝便不再是完全公义的上帝,他的爱也只沦为感情用事。虽然他的忿怒像他的爱一样必须用人的语言来描述,但却绝不是人那种任性刚愎、难以捉摸和容易激动的怒气。

 

人的不虔不义是无从狡辩的,所以上帝忿怒的彰显报应他们,不论个人或国家的层面亦如是(《罗马书:1:18-32);在旧约中,这方面的例子更是不胜枚举,例如所多玛、蛾摩拉的毁灭和尼尼微的覆亡就。整本圣经中已不断预言将会有忿怒之日来临,启示录对此更有生动的描写;不过在此之前上帝向罪人所发的忿怒还是慈爱的,然而,如果罪人若利用上帝的慈爱肆意犯罪,就等于为自己积蓄忿怒,留待上帝震怒显他公义审判的日子来到。

 

而救主耶稣基督就是救罪人脱离将来忿怒的那一位,每一位真心投靠他的人,都可以免除上帝的忿怒,而那些不思悔改的人,上帝的忿怒就仍停留在他们身上。


admin

其他回答(3)
  • 上帝对罪人发怒是肯定的,因为上帝是圣洁公义的上帝。

    上帝不悦纳该隐献的祭,而是悦纳亚伯的祭,因为该隐行的不好。该隐起嫉妒之心对亚伯发怒。上帝对罪人不是先发怒惩罚,而是先劝阻引导,让该隐冷静下来,好好想想为什么要发怒。如果该隐认错悔改了,罪恶就离开该隐,不伏在他的门前恋幕他了。该隐就会以善制恶。偏偏该隐是个不听上帝劝告的罪人,还是把亚伯杀害了。上帝对罪人的怒气先是揭露该隐的撒谎狡辩,再把他的犯罪嫌疑呈现出来。罪恶的结果必须由该隐自己负责——种地不得收成,并要流离飘泊四方。上帝并没有不给该隐活路,并且警告其他亲戚不准以恶报恶,继续犯罪。“凡杀该隐的,必遭报七倍。耶和华就给该隐立一个记号,免得人遇见他就杀他。”(创4:15)

    1,上帝的怒气比较人的怒气显明在上帝爱人,恨罪恶。罪人情愿受上帝惩罚也不要落在恶人的手中。圣经中有很多例子,如扫罗之死(撒上31:4)。大卫王犯罪受罚(撒下11:2—15),(撒下12:1—14)

    2,上帝的发怒方法以善胜恶:“神爱世人,甚至将自己的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”(约3:16)

    3,上帝耐心地等待罪人悔改:亚伯拉罕跟上帝讨价还价谈毁灭所多玛城(创18:20—32)。挪亚方舟事件。彩虹立约,约拿与大鱼的故事.....

    回答于 2013/05/02 18:37
  • 神是公义的,当然会对罪人发怒的;但神又怜悯慈爱,他的爱超过公义,否则无人被拯救~

    回答于 2013/04/28 15:59
  • 当然会,特别是面对祂的呼召和归正依然强项悖逆的人。然而上帝的圣洁公义之怒气中,依然有极大的忍耐和恩慈,因为祂守信施慈爱和怜悯。

    回答于 2012/09/03 22:29
0人关注该问题
+1
 加载中...